> Если ты имеешь в виду Фридриха Шпее, то один человек, которого внезапно
> озарило !== вся инквизиция.

Вам бы так, на минуточку - поинтересоваться, а чего это такого озаренного мелкого священника сперва не допросили с пристрастием - не от диавола ли сие озарение, а по получении признания - не поступили по всей строгости - выгнав сперва из ордена, потом из церкви, ну а потом мы тут и не причем - дело светское.

А дело в том, что очень знаете ли неудобненько переводить догматические споры в судебные, когда за спорщиком маячит генерал ордена иезуитов, всячески его одобряющий.

Но при этом, прошу заметить, эти, хм...братия, не были инквизиторами (священная инквизиция утверждается и благословляется Папой, и требуется особая подготовка и особое благословение для деятельности инквизитора) - они были иезуиты, это конкурирующая фирма (не то чтобы брат-иезуит не мог быть в принципе назначен и инквизитором, но сам смысл создания их ордена был в получении исключительных полномочий уже просто от состояния в ордене. Я не готов назвать их прямо узурпаторами, но имейте в виду, что большинство из нас было членами доминиканского братства.)

И мы, в отличие от них, за ведьмами и колдунами специально не гонялись. Наша задача была прежде всего в выявлении еретиков, что гораздо более сложно, поскольку они могут быть вполне искренне заблуждающимися.

В этих случаях мы вполне могли указать им на заблуждения - и, если, конечно, они готовы были с ними расстаться - решать вопрос в рамках церковных наказаний, а не светских.